* ( « فَإِذَا انْسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ . . . » ) * توبه : 5 . چون ماه‌هاى محترم منقضى شدند مشركان را هر كجا كه يافتيد بكشيد . در « حرم » گذشت كه مراد از اشهر حرم چهار ماه مهلت است نه ماه‌هاى حرام مشهور . * ( « وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْه النَّهارَ فَإِذا هُمْ مُظْلِمُونَ » ) * يس : 37 . كندن روز از شب ظاهرا بردن نور از مكان شب است و مىشود گفت ذرّات هوا در ذات خود ظلمانى است نور آفتاب در آنها نفوذ مىكند و پيوسته تبديل بامواج حرارت شده و در ذرات هوا و زمين جذب مىشود و چون وقت غروب ديگر نور نرسيد . روشنائى بطور كلَّى از ذرّات كنده شده آنگاه مردم در ظلمت قرار ميگيرند . * ( « وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناه آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَه الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ . وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناه بِها وَلكِنَّه أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَواه فَمَثَلُه كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْه يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْه يَلْهَثْ ذلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ » ) * اعراف : 175 و 176 . آيات ما قبل دربارهء يهود است و * ( « عَلَيْهِمْ » ) * در اين آيه راجع بآنهاست . و به حضرت رسول دستور است كه به آنها بخواند و خبر دهد . و نيز ظاهر آنست كه آيه اشاره بقصهء مخصوصى است كه يهود از آن خبر داشتند . در تفسير برهان از حضرت رضا عليه السّلام نقل شده : بلعم بن باعورا اسم اعظم ميدانست و دعا ميكرد مستجاب ميشد . بفرعون متمايل گرديد و آنگاه كه فرعون در طلب موسى و يارانش بود از وى خواست دعا كند تا خدا موسى و يارانش را از رفتن باز دارد . او بالاغ خويش سوار شد تا در پى موسى برود . الاغش از رفتن ايستاد . شروع كرد بزدن آن . الاغ باذن خدا به زبان آمد و گفت : چرا مرا مىزنى ؟ ميخواهى با تو بيايم تا بر عليه پيامبر خدا و قوم نيكوكار دعا كنى . الاغ را مرتب ميزد تا كشته شد در نتيجه اسم اعظم